PERAN BURUNG ELANG ALAP KELABU BAGI KELANGSUNGAN EKOSISTEM


Sumber foto : Akhmad David KP


Ditulis oleh: Saiful M.S Subarno

(Anggota Kompas Gandasuli)


Aroma bunga Cengkeh menyelimuti hutan Sibela. Rabu, 9 maret 2023, saat saya sedang memanen Cengkeh di kebun tanah merah yang jaraknya kurang lebih 1,5 Km sebelum batas kawasan CA ( Cagar Alam ) gunung Sibela sekitar pukul 09:32 WIT. Seekor burung dari keluarga Elang yang hinggap di pohon Kelapa mengusik penglihatan saya. Saya mengira burung tersebut merupakan spesies dari burung Elang alap Halmahera. Berbekal kamera Handphone (HP), saya berhasil mendokumentasikan untuk dapat menjawab keraguan jenis burung Elang apa.

Setelah berada di rumah, saya membaca buku “Burung-Burung Indah di Kawasan Wallacea” yang ditulis oleh Brian J.Coates, dan K. David Bishop. Hasilnya  adalah jenis Burung Elang alap kelabu atau Varied Goshawk, yang memiliki 8 subspesies yang tersebar di provinsi Maluku, Maluku Utara dan Nusa Tenggara. Yaitu subspecies 1. (mortyi) Morotai, 2. (griseogularis) Halmahera, Ternate, Tidore, Bacan. 3. (obiensis) Obi. 4. (Pallidiceps) Buru. 5. (hiogaster) Kelang, Seram, Ambon, Saparua. 6. (albiventris) Kep. Tayandu, Kep. Kai (Kai kecil, Kai Besar, Sawu, Maas). 7. (polionotus) Banda, Babar, Damar, Kep. Tanimbar (Yamdena, Larat). 8. (Sylvestris) Sumbawa, Komodo, Rinca, Flores, Besar, Pantar, Alor.

Masyarakat desa Gandasuli menamainya Burung Kacubi karena ukurannya yang lebih kecil dari spesies Elang pada umumnya. Elang alap kelabu dengan nama latin Varied Goshawk, merupakan spesies dari keluarga Elang alap berukuran 30-55 cm dengan ciri-ciri kepala berwarna putih keabu-abuan, dari dada hingga perut ke bawah berwarna merah-karat,  sayap hingga ekor berwarna abu-abu kehitaman, dan kaki berwarna kuning. Juga merupakan salah satu burung karnivora atau pemakan daging seperti serangga, tikus, ular dan anak ayam, yang memiliki habitat di hutan sekunder, hutan primer, perkebunan warga dengan ketinggian 10-400 MDPL.


Kurangnya sosialisasi serta informasi dari lembaga dan juga dinas terkait, tentang mutualisme keberadaan satwa secara ekologi, sehingga pemahaman yang tumbuh di masyarakat tentang keberadaan satwa hanyalah sebagai hama atau juga predator yang berdampak negatif terhadap peliharaan ayam dan bebek masyarakat.

Sehingga keberadaan burung Elang alap kelabu menjadi ancaman bagi ayam peliharaan. Perburuan pun dilakukan sehingga menyebabkan keberadaan burung Elang alap kelabu di alam liar mengalami penurunan, sebagaimana juga dikutip dari IUCN status konservasi burung Elang alap kelabu mengalami resiko rendah terhadap kepunahan atau menurun.

“burung Kacubi dengan burung Elang (Elang bondol) itu suka sekali makan saya punya anak Ayam, itu bisa-bisa dalam satu hari dia makan 2-3 ekor anak Ayam. Pernah satu kali saya sudah saking emosi saya  pinjam senapan angin di teman untuk tembak itu burung, kalo mau dihitung-hitung itu kemungkinan sudah 7 ekor saya tembak mati, dua burung Elang (Elang bondol) dengan lima lagi burung Kacubi” tutur bapak Talib.

Namun jika dilihat secara ekologisnya, dua hingga tiga ekor anak ayam sangatlah tidak sebanding dengan berapa ribu serangga yang telah dibasmi oleh burung Elang alap kelabu. Sehingga keberadaan burung Elang alap kelabu dan jenis burung pemakan serangga lainya sangatlah penting untuk mengurangi penyebaran serangga yang menjadi hama bagi tanaman para petani.

Status hutan gunung Sibela sebagai cagar alam dimungkinkan sebagai rumah bagi kelestarian biotis. Kelestarian ekologis adalah menjadi tangung jawab bersama antara pemerintah dan masyarakat setempat yang mendiami kaki gunung Sibela, dalam upaya memitigasi kerusakan sistem ekologi di Kabupaten Halmahera selatan.

 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

HADRAT

Gambar
  Oleh: Dela Safita Subarno (Anggota KOMPAS GANDASULI, Mahasiswa IAIN Ternate) Hari raya idul Adha merupakan hari bersejarah bagi umat Islam yang jatuh pada tanggal 10 Dzulhijjah. Kisah ketulusan dan totalitas dalam perjalanan kehidupan seorang Nabi yakni Nabi Ibrahim yang di perintahkan Tuhan untuk menyembelih putranya sendiri: Nabi Ismail.  Kedatangan hari raya idul Adha disambut antusias oleh masyarakat Gandasuli. Seluruh Tokoh Adat, Agama, tokoh adat  sampai kalangan muda bekerja sama untuk melestarikan kebudayaan dalam bingkai keagamaan yang tak terlepas dari sejarah berdirinya desa Gandasuli. Hadrat merupakan tatanan nilai, tradisi yang telah lama berkembang di Desa Gandasuli. Tradisi ini dilakukan dengan cara pengantaran hewan kurban sebelum di sembelih yang diiringi bunyi gendang, umbul-umbul, gerakan seirama, dan bacaan syaroful Anam, barzanji, serta nyanyian memuja untuk Maha Kuasa. Terdapat  makna yang cukup dalam pada ritual tersebut, yakni perwujudan ras...
Baca selengkapnya

KIE BESI DAN PERSEBARAN ORANG MAKEANG

Gambar
  Oleh: Dela Safita Subarno (Anggota KOMPAS GANDASULI, Mahasiswa IAIN Ternate) Kala itu, perjalanan kami membelah lautan, menuju ke suatu tempat yang dijuluki sebagai pulau kenari. Pulau kenari adalah satu dari sekian banyak pulau yang punya sejarah, keunikannya dan keindahan alamnya cukup mempesona. Pulau ini (Makean) memiliki sebuah gunung yang dikenal sebagai gunung Kie Besi.  Gunung Kie besi terletak di pulau Makean, Kabupaten Halmahera Selatan, Maluku Utara. Yang ketinggiannya 1357 Mdpl, merupakan gunung berapi aktif yang terakhir meletus pada tahun 1988, yang terbilang cukup memakan korban jiwa dengan ledakan-ledakan sebelumnya.    Desa Gitang adalah salah satu desa yang jalurnya dipilih sebagai jalur pendakian ke puncak kie besi. Selasa (13/10/2020) perjalanan dimulai tatkala sang Surya masih kelihatan muda di ufuk timur, hujan mengguyur pulau ini tepat dini hari hingga tanahnya masih kelihatan basah.  Tapi tak menghalangi langkah serta semangat kami untu...
Baca selengkapnya

CINTA DAN BADAI JAMAN

Gambar
Penulis   Kompas Gandasuli, (ST)  Pernah kita satu hati, dipertemukan bukan karena irisan geneologis, bukan pula karena tendensi sepihak. Kita pernah satu hati, karena terdapat potensi yang cukup potensial dapat mengikis dimensi isi semesta serta memarginalkan komunitas desa. Dan kita, akhirnya semaikan sebuah harapan baru sebagai dasar untuk bergerak.  Kelak, entah kapan, tapi, akan ku narasikan kisah kalian, kisah kita bersama. Bahwa kikisan, retakan itulah menghendaki kita untuk melangkah, berkata, bertutur, bersikap dan bertindak sewajarnya, tak lebih dari pemberontak. Namun, prinsip belarasa, welas asih terus kita sematkan baik sikap maupun tindakan.  Di sudut ruang dan waktu, kita benihkan pelita yang tak lain, adalah untuk menangkis gelap dalam percikan cahaya. Yang terus menerus menerabas untuk hentikan tuturan serta tindakan yang sudah kita semaikan.  Potensi memberontak di setiap jiwa kalian cukup merekah. Memberontak karena cinta, kata Albert Camus. A...
Baca selengkapnya